Maestros marciales: Jet Li

 

Maestros de las Artes Marciales

JET LI

 Li Lian Jie (n. Pekín, 26 de abril de 1963), mejor conocido por su nombre artístico Jet Li, es un artista marcial, actor y productor de origen chino, nacionalizado singapurense en 2009.

Después de retirarse a la edad de 17 años del wushu, disciplina en la que ganó 15 medallas de oro y una de plata, debutó como actor en la película "El Templo de Shaolin (1982)". Estrella del cine internacional, protagonizó muchas películas de artes marciales aclamadas por la critica, destacando la serie de "Once Upon A Time In China", en la que interpretó al héroe Wong Fei Hung.

Su primer papel en una película de Hollywood fue como villano en Arma Letal 4 (1998), pero su primer papel como protagonista en Estados Unidos y que le dio fama mundial fue en "Romeo debe morir" (2000).

Jet Li nació en Pekín en 1963, es el más joven de cuatro hermanos, dos hermanos y dos hermanas. Su padre murió de un infarto cuando Jet Li tenía sólo 2 años. La muerte de su padre hizo que su madre lo sobre-protegiera. Li tenía ocho años cuando su talento para el wushu fue observado en un curso de verano en la escuela y comenzó su práctica allí. Comenzó su entrenamiento en el Equipo de Wushu de Beijing, un grupo deportivo organizado para realizar artes marciales durante los Todos los juegos de China. Él fue entrenado por entrenadores de renombre como Li Junfeng y Wu Bin, que hicieron esfuerzos adicionales para ayudar al niño con su talento por desarrollar. Como miembro del equipo, recibió entrenamiento de wushu y pasó a ganar quince medallas de oro y una medalla de plata en Campeonato de wushu de China, donde, a pesar de su corta edad, compitió contra adultos. En 1974, a la edad de once años, se convirtió en leyenda al ganar el título de Campeón Nacional de Wu Shu. En los cinco años siguientes, consiguió cuatro veces más el título nacional y se retiró invicto en 1979.

Según Li, una vez, cuando era niño, el equipo nacional Chino de Wushu hizo una presentación para el Presidente Richard Nixon en los Estados Unidos, Nixon le pidió que fuera su guardaespaldas personal. Li respondió, "no deseo proteger a ninguna persona individual. Cuando crezca, quiero defender a mis mil millones de compatriotas chinos!" algo que le llenó de mucho respeto en su tierra natal.

Li es un maestro de varios estilos de wushu, especialmente Changquan (estilo del norte de Longfist) y Fanziquan (puño Tumbling). También ha estudiado otras artes incluyendo Baguazhang (Palma de ocho Trigramas), Taijiquan (último puño Supremo), Xingyiquan, Zuiquan (Drunken fist), Yingzhaoquan (puño de garra de águila) y Tanglangquan (puño de la mantis religiosa ). No aprendió Nanquan (puño sur), debido a que su formación se centró sólo en los estilos del Norte Shaolin . También ha estudiado algunas de las armas principales del wushu, tales como Sanjiegun Gun (bastón), Dao (Broadsword), Jian (espada recta) y muchos más.

Jet Li se ha hecho conocido en la cinematografía por la velocidad de sus golpes, la gama de técnicas que maneja y su versátil capacidad actoral. La velocidad de sus movimientos es tal que las cámaras y tomas deben ser modificadas para captar la técnica de sus golpes.

Li, como budista, considera que las dificultades de la vida cotidiana se pueden superar con la ayuda de filosofías religiosas. Piensa que la fama no es algo que puede controlar; por lo tanto, no le importa. De acuerdo con Li, todo lo que siempre ha querido decir al mundo puede encontrarse en tres de sus películas: el mensaje de "Hero" es que el sufrimiento de una persona nunca puede ser tan significativo como el sufrimiento de toda una nación; "Unleashed" muestra que la violencia nunca es la solución; y "Fearless" dice que el mayor enemigo de una persona es él mismo. Li piensa que la mejor arma es una sonrisa y el poder más grande es el amor.

Acerca de Wushu Li dijo que él cree que la esencia de las artes marciales no es la potencia o la velocidad, sino la armonía interna, y considera que es triste que los Campeones actuales de Wushu ponen mayor énfasis en la forma que en la esencia de ser un artista marcial. Cree que el Wushu ahora carece de individualidad y los competidores se mueven como máquinas, Considerando que de acuerdo con sus puntos de vista, el Wushu no debe considerarse una carrera donde el atleta más rápido gana. Le gustaría ver el Wushu como una forma de arte, donde el artista tiene un estilo distintivo. Li culpa a las nuevas reglas de competencia que, según él, imponen limitaciones a los artistas marciales.

Li cree que el Wushu no es principalmente para la autodefensa y en lugar de intentar jugar al héroe, se debe pensar en la resolución pacífica de conflictos y llamar a la policía si es necesario: "un arma destruye años de formación en artes marciales en una fracción de segundo. Como he dicho muchas veces, es importante distinguir entre cine y realidad. El héroe de películas puede ser capaz de derribar la pistola de su oponente y salvar el día, pero en la vida real: probablemente no sea el caso. También dijo que nunca ha tenido que utilizar sus habilidades de artes marciales en una lucha de la vida real, y tampoco lo quiere.

Lecciones que debes aprender de Bruce Lee

 Lecciones que debes aprender de Bruce Lee

El propio Bruce Lee dijo que el Kung Fu que las artes marciales servían sólo como una metáfora de sus enseñanzas, y que a menudo estaba influenciada por el budismo, el taoísmo y el sabio Krishnamurti.

No se limita a ninguna línea específica de la filosofía, Bruce Lee ha leído cientos de libros, reuniendo aspectos occidentales, orientales, modernos y antiguos, en principio, que contribuyeron a su propio crecimiento espiritual.

En este proceso de aprendizaje que se convertiría en su filosofía de la vida, se centró en la liberación del espíritu para un mayor auto-conocimiento, las artes marciales eran sólo una herramienta para expandir su potencial y compartir su sueño con los demás.

10 lecciones muy valiosas de Bruce Lee

1. Además de la inteligencia: “El proceso de maduración no es convertirse en un prisionero de la conceptualización, pero sí llegar a darse cuenta de lo que reside en nuestro ser más profundo”

2. La postura genuina: “Para mí el arte marcial es perfecto para expresarse con honestidad.”

3. Enfoque importancia: “No temas al hombre que ha practicado diez mil patadas, no temas tampoco al hombre que ha practicado una patada diez mil veces.”

4. Potencial interno: “Por lo que yo puedo recordar, me siento como si tuviera esta gran fuerza creativa y espiritual dentro de mí, que es mayor que la fe, más de ambición, mayor que la confianza, mayor que la determinación, mayor que la visión. Es esta combinación. Mi cerebro se magnetiza con esta fuerza dominante que tengo en mis manos. ”

5. La armonía entre la planificación y realización: “El equilibrio de sus pensamientos con las acciones es de suma importancia. Si vas a gastar un montón de tiempo pensando, nunca va a hacer nada”

6. No hay nada especial: “Antes de estudiar el arte marcial, un puñetazo era para mi como un punzón hiriente, al igual que también lo era una patada. Después de estudiar el arte marcial, un punzón no era ya un golpe, una patada tampoco era una patada, ahora, después de mucho estudio, ya entendía la técnica, un puñetazo no era un puñetazo como tal, al igual que una patada no era una patada como tal”

 7. Vive el momento del ahora: “Lo que está ocurriendo ahora es mucho más importante que lo que podría haber ocurrido”

8.La plenitud: “¿Quién ha dicho que tenemos que” conquistar “la libertad? La libertad siempre ha estado con nosotros y no es algo que se pueden obtener después de seguir las fórmulas específicas. No llegamos a ser libres, simplemente somos libres”

9. Observar y absorber: “Todos los tipos de conocimiento, en última instancia, son auto – conocimiento.”

10. Sea agua, mi amigo!

Películas de Bruce Lee que puedes ver gratis

El furor del Dragon

Furia Oriental

10 errores comunes al pelear con cuchillos

La advertencia no es para ponerlo al tanto del riesgo de un ataque con cuchillo en la calle, sino por lo peligroso que puede ser lo que le hayan enseñado sobre la forma de lidiar con este tipo de ataques.

Quizás por la presencia de técnicas de “desarmes” de cuchillo que abundan en las artes marciales, hoy día se tiende a pensar que dominar a alguien con cuchillo es cosa de saber la técnica adecuada y nada más. Ciertamente la cosa funciona mientras que el agresor sea su compañero de práctica de toda la vida, tenga en la mano un cuchillo de madera y el entorno sea el gimnasio donde se paga una mensualidad para aprender a defenderse, no la calle donde le pueden quitar la vida por un par de zapatos.

Si usted tiene tiempo practicando algún estilo que involucra la defensa contra objetos punzo cortantes, es asiduo de cursos donde se toca este tópico o simplemente quiere curarse en salud, entonces esta información es para usted.

Primera advertencia: Si se percata que su agresor tiene un cuchillo en la mano considérese afortunado

Cuchillo oculto

Oculto y peligroso: Lo que se ve en el círculo es un cuchillo

La mayoría de los entrenamientos tradicionales asumen que el defensor siempre sabrá que va a ser atacado con un cuchillo.

No obstante, en 1992 Darren Laur, instructor de tácticas defensivas de organismos policiales en EE.UU., hizo un experimento simple: seleccionó una muestra de 85 funcionarios activos y planteó una situación en la cual el agresor atacaba al participante con un cuchillo de goma. Los resultados:

3% de las personas lograron ver el cuchillo antes del ataque

12% Se dieron cuenta durante el ataque de que había un cuchillo, luego de ser apuñalados varias veces.

85% de las personas se dieron cuenta de que fueron atacados con un cuchillo al terminar el ejercicio, cuando se les pidió que se revisaran en busca de heridas (el cuchillo estaba impregnado en pintura)

El experimento corroboró algo ampliamente conocido en la calle, la mayoría de las veces la víctima no se percatará de la presencia de un cuchillo en manos de su agresor hasta que sea demasiado tarde ¿Por qué el 97% de las personas del experimento anterior no pudo ver el cuchillo? Algunas razones:

Es bastante ingenuo pensar que quien piensa utilizar el cuchillo tenga la amabilidad de advertírselo antes de atacar. Con excepción de atracos y peleas donde el arma es mostrada como medio de intimidación, la mayoría de las veces el agresor procura tener oculta el arma hasta estar al alcance de su víctima para sorprenderla.

Cuando el ataque es lanzado se activa la descarga de adrenalina (Respuesta de Supervivencia ante el Estrés) que entre otros efectos disminuye la percepción de detalles.

La distancia en ataques de calle es menor a un metro, difícil ver venir algo tan pequeño como un cuchillo o navaja hacia nosotros.

Al ser atacados de forma sorpresiva la reacción natural es retroceder y voltear la cara, difícil ver algo si no miramos en la dirección correcta.

En situaciones de alto estrés los apuñalamientos se sienten como golpes. Hay innumerables casos de personas cortadas en altercados con cuchillos que dicen haber visto sangre y pensar que era la del agresor, no la suya.

Segunda advertencia: la mano es más rápida que la vista

Sparring de navaja durante clase de Tácticas Defensivas. Usamos pintura roja para marcar los "cortes" recibidos. Note la cantidad de "sangre" en apenas 30 segundos de pelea.

Sparring de navaja durante clase de Tácticas Defensivas. Usamos pintura roja para marcar los “cortes” recibidos. Note la cantidad de “sangre” en apenas 30 segundos de pelea.

Un brazo se mueve aproximadamente a una velocidad de 6,25 m/seg, es decir, tarda alrededor de 0.16 segundos en alcanzar un objetivo que esté a menos de un metro de distancia. Bastante difícil que en ese lapso una persona pueda identificar la agresión, salir de la línea de ataque, agarrar el brazo que porta el arma y aplicar una contratécnica.

Esta es la razón por la cual una víctima muestra heridas en los antebrazos que algunos llaman cortes defensivos, que no es más que el intento de protegerse escudándose con los brazos (lo único posible de hacer en un lapso de tiempo tan corto).

Tercera advertencia: Los tipos malos no atacan una vez y se quedan congelados esperando a que usted reaccione

Distintos informes y reportes policiales tanto en Venezuela como en el resto del mundo dejan muy clara las características de los ataques con objetos punzo cortantes: La víctima no es apuñalada una vez, sino un promedio de 15 a 30 veces una vez lanzado el primer corte ¿por qué? Porque la intención del victimario es matar y mientras más corte mejor. De hecho, son los últimos cinco cortes los que matan a la persona.

Las agresiones con cuchillo son una arremetida sin pausa con ataques dinámicos, caóticos y que se dirigen a distintos ángulos del cuerpo. Mientras esto sucede el victimario tiende a avanzar hacia la víctima y agarrarla para evitar que se escape.

Cuarta advertencia: Ante la sorpresa surge el instinto, no el espíritu marcial

El informe Laur corrobora una serie de descubrimientos posteriores sobre la reacción inmediata de funcionarios policiales y ciudadanos comunes víctimas de esta clase de altercados.

Este mismo patrón de conducta lo hemos visto una y otra vez durante escenarios que reproducen situaciones de calle en nuestros cursos, con participantes que van desde novatos hasta expertos en sistemas de combate cuerpo a cuerpo:

La víctima no esquiva, sino retrocede. El problema es que el agresor avanza a mayor velocidad (caminar hacia delante es más fácil que de espaldas), lo que provoca que la víctima siempre está al alcance del arma.

La víctima trata de agarrar la mano, lo que se convierte en una serie de intentos erráticos que terminan en desesperación. Mientras esto sucede tiene lugar una gran cantidad de cortes.

Algunos intentan bloquear los cortes (hiriéndose en los antebrazos), el problema es que dada la velocidad del ataque logran bloquear menos del 10% del total de intentos.

Al cerrarse la distancia la víctima tiende a agarrar al agresor (caer en clinch), lo que provoca su caída al piso y la pérdida de dos factores de seguridad primordiales: distancia y movilidad.

¿Por qué éste patrón de conducta se reproduce una y otra vez? Porque es la reacción que está grabada en nuestro sistema de supervivencia.

Quinta advertencia: En distancias cortas un cuchillo es tan peligroso como un arma de fuego

Puesto fuera de combate por un cuchillo durante entrenamiento a personal militar. El operador sólo alcanzó a impactar un par de veces al agresor antes de que le cerraran la distancia y lo apuñalaran.

Puesto fuera de combate por un cuchillo durante entrenamiento a personal militar. El operador sólo alcanzó a impactar un par de veces al agresor antes de que le cerraran la distancia y lo apuñalaran.

Una recomendación común dice que ante un cuchillo lo mejor es sacar un arma de fuego. Esto es cierto pero hay que tener en cuenta algunos problemas:

La distancia entre el agresor y el defensor raras veces permite desenfundar, lograr distancia y disparar antes de que el cuchillo llegue a su destino.

A menos que el tiro sea certero (cabeza, corazón, área cervical), una persona herida aún es capaz de continuar atacando hasta caer por la pérdida de sangre.

El cuchillo tiene varias características: no se le acaban las balas, no tiene mal funciones, no se necesita mayor puntería para hacer daño, causa daño letal con penetrar menos de 2 cm en el cuerpo y hace una herida mayor con la consiguiente pérdida de sangre a un ritmo más rápido. Por lo general, en este tipo de altercados el que pierde sangre más rápido es el que cae primero.

Sexta advertencia: el hecho de que usted también tenga un cuchillo no significa que tiene las de ganar

Existen múltiples programas para el uso del cuchillo como medio de defensa personal, pero por desgracia la mayoría obvia dos hechos importantes; el desenfunde y el tiempo que tardaría el agresor en caer una vez herido.

Desenfundar un arma de cualquier clase en distancias cortas y en medio de un ataque es no sólo imposible sino descabellado. Un ejemplo: en tiro desenfundar y disparar en menos de 2 segundos se considera una marca importante, con mucha destreza una persona puede desenfundar un cuchillo y cortar en un segundo ¿parece poco tiempo? Calcule que un agresor puede hacer aproximadamente 3 apuñalamientos en ese lapso, mientras la víctima aún no ha logrado sacar su arma.

Por otro lado, generalmente las muertes por corte y apuñalamiento son causadas por la pérdida de sangre, concretamente el 30% (más o menos 1.5 litros). Perder esta cantidad lleva tiempo sobre todo si los cortes a arterias importantes no son grandes. Mientras esto sucede el agresor aún está en capacidad de hacer daño.

Séptima advertencia: acostúmbrese a la idea de que lo van a cortar en un altercado de esta naturaleza

Apesar del glamour del gimnasio, los enfrentamientos reales son un poco más bizarros.

Este es un tema frente al que muchos expertos en desarmes de cuchillo se horrorizan. Pero los hechos demuestran claramente que enfrentar un objeto punzo cortante conlleva a más de un 80% de probabilidad de ser herido.

De hecho, los programas modernos de tácticas defensivas enseñados en varios (y respetados) organismos policiales dicen una premisa de la cual nos hacemos eco: el problema no es que lo corten, sino procurar que el corte que le hagan no sea tan grave que le impida luchar por su vida y pedir asistencia apenas tenga la oportunidad. Lidiar con esta idea permite superar la impresión que causa el verse herido y el posterior derrumbe psicológico que termina en actitud derrotista. La mente guía al cuerpo.

Trabajando en Mano Vs Cuchillo en clase de Tácticas Defensivas. Esto se repite 1000 veces antes de si quiera llegar a pensar en dominarlo.

Octava y última: errores comunes del entrenamiento

La mayoría de las técnicas se inician con el agresor mostrando el arma y fuera del alcance del defensor,algo totalmente opuesto a lo que sucede en la calle.

Cabe preguntarse: ¿si el agresor está fuera de alcance no es más fácil correr? “Mantén las cosas simples”, dice una máxima de la defensa personal.

Muchas técnicas plantean movimientos complejos que no toma en cuenta tres factores fundamentales: la reacción natural de una persona que es agredida, el patrón de ataque en la calle y la dificultad para recordar técnicas complejas en situaciones reales.

Algunos sistemas plantean la necesidad de agarrar la mano que porta el arma. Algo sumamente complicado dada la velocidad a la que se desplaza y extremadamente difícil si hay sangre, ya que actúa como lubricante.

Ataques estáticos: muchos estilos plantean defensa contra un ataque simple de un golpe, luego del cual el agresor conserva la posición congelado. Todo lo contrario a la realidad, donde el ataque es fluido y dinámico.

No considerar el forcejeo por el arma: la mayoría de los desarmes hablan de quitarle al agresor el cuchillo. Quitar el arma implica acercarse lo suficiente para poder hacerlo, al cerrar la distancia la tendencia es a agarrarse (entrar en clinch), algo bastante peligroso con un cuchillo en manos de alguien que sabe que si lo pierde se muere.

No considerar el antes y después: los desarmes de cuchillo hablan de cómo “quitarle” el arma al agresor. ¿Qué hay de las precauciones necesarias para saber si el otro tiene un cuchillo? ¿Qué se debe hacer inmediatamente después del enfrentamiento? ¿Cómo atender heridas?

El contexto dicta la estrategia y la táctica. En un escenario de violencia callejera inciden alrededor de 30 variables distintas (topografía, participantes, rutas de escape y otras) que en muchos casos tienen mayor peso que la técnica. Esta visión completa del problema raras veces es introducida en entrenamientos tradicionales.

Preparación psicológica: usar un cuchillo es emplear (y arriesgarse a padecer) fuerza letal. Algo con lo que no es nada fácil lidiar.

Algunas recomendaciones

Sería extremadamente irresponsable explicar aquí como manejar técnicamente este problema, pero podemos adelantar algunos consejos de sentido común:

• Si ve un cuchillo y puede correr… Corra.

• Si no puede correr busque algún objeto que le permita defenderse (silla, maletín, etc.), con preferencia a aquellos que le permitan mantener la distancia

• La distancia es su amiga, en lo posible no permita que nadie se le acerque en un altercado en la calle

• No pierda de vista las manos de su agresor

• Lo más sano es asumir que el agresor siempre estará armado, aunque no vea el arma

• Luego del enfrentamiento revísese en busca de heridas

• Si está herido trate de calmar la respiración a fin de disminuir el ritmo cardíaco y retrasar la pérdida de sangre

• Si está herido en brazos o piernas, procure mantener la zona afectada en alto

• Presione la herida para detener la hemorragia, puede usar pañuelos, trozos de tela o toallas sanitarias. No aplique torniquetes si no sabe cómo hacerlo.

• Si debe caminar hágalo lentamente

• Repítase constantemente que va a vivir. Aunque parezca superfluo, es la voluntad lo que lo mantendrá con vida

Para descargar y leer..

Los diez errores principales de

los artistas marciales al

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Para ver en video..

Combate con cuchillo fantasía versus realidad

Técnicas peligrosas contra arma blanca conceptos erróneos

Técnicas peligrosas contra arma blanca conceptos erróneos parte 2

Defensa contra agarres.. Lo que debe saber

El agarre es muy común en el primer contacto de una pelea, por esta razón existen una serie de técnicas efectivas contra agarres de muñeca, antebrazo, codo, hombro, cuello, ropa, etc., que se enfocan en explotar los puntos vulnerables del cuerpo del oponente y provocar intenso dolor para anular su fuerza y acciones violentas.

El Hapkido por lo tanto crea una serie de candados o llaves a las articulaciones para manipular y atrapar al agresor. Se usan
para desarmar, controlar y causar lesiones temporales o permanentes en las
articulaciones. Estas técnicas se conocen también como luxaciones o capturas de articulaciones en las que se ejerce presión constante en la dirección opuesta a su movimiento natural; esta maniobra provoca en los tendones, músculos y nervios un intenso dolor y rendición de la voluntad agresora.

Veamos algunas técnicas practicas

Defensa contra un agarre de los brazos por la espalda (Karate)

Defensa contra una amenaza de golpe con agarre de ropa (pulgar hacia arriba) - Karate

Defensa contra un agarre de la mano con intensión de agresión - Karate

Defensa Personal Contra Agarre de Pecho, Aprende a Pelear. (Defensa Personal)

Como Soltarse de Un Agarre de Cuello Tipo Mata León . (Defensa Personal)

Full Nelson: Cómo liberarse en 3 segundos! (KRAV MAGA)

Deshacerse de estrangulamiento (KRAV MAGA)

Técnicas básicas contra un agarre (Aikido)

TAIHO JUTSU 7 (sistema japonés defensa policial) | Técnica contra agarre por detrás

Instruccion Policial Operativa Contra Agarres Cuello

Master Wong

Los siete componentes de la defensa personal

Los siete componentes de la defensa personal (Cimentando una estrategia de seguridad personal efectiva).

El estudio de la defensa personal no puede definirse fácilmente con soluciones rápidas, fáciles y demasiado simples. La adquisición de un sentido del control sobre la propia seguridad personal requiere conocimientos y aptitudes en siete componentes claves. Descuida cualquiera de ellos y tu estrategia de seguridad no estará completa.

Componente 1: Psicología de supervivencia.

La necesidad de sentirse a salvo y seguro está arraigada en todos nosotros. Muchos psicólogos consideran que el miedo a la violencia interpersonal en una "fobia universal humana". El pensamientos de convertirse en víctima de un criminal o de una acto violento es desasosegante. El miedo sin cortapisas y una sensación de inevitabilidad pueden erosionar nuestra salud y la calidad de nuestras vidas. Ser consciente de la seguridad no significa ser miedoso, paranoico o temeroso de salir de casa. Al contrario, el conocimiento y las habilidades de la defensa personal construyen un sentimiento de control que es esencial para sentirnos seguros y bien.

La psicología de la supervivencia consta de tres amplias áreas:

Entender y controlar el MIEDO
Motivarse para ser "RESPONSABLE" de tu seguridad personal a través del entrenamiento y el estudio.
Entender el impacto que la AUTOESTIMA tiene en la resistencia emocional y la respuesta en una situación de peligro.
Componente 2: Inteligencia de supervivencia.

El arma mas poderosa de que dispones es tu cerebro. Entender la dinámica de las confrontaciones puede tener una gran importancia en tu capacidad para reconocer, evitar o responder efectivamente a la violencia.
La inteligencia de supervivencia es el cultivo del conocimiento, la intuición, la observación del medio y la evaluación de capacidades. Toda situación violenta es precedida por incidentes que dan pistas. Saber como reconocerlos y responder a ellos es la esencia de una defensa personal efectiva.

Componente 3: Entender la selección de víctimas.

Los psicólogos pusieron una cinta a presos penitenciarios condenados por crímenes violentos. La cinta mostraba varias personas en sus actividades diarias. Los presos tenían que indicar a qué personas de la cinta seleccionarían ellos como víctimas.
Los investigadores se sorprendieron de la consistencia de las elecciones. Un análisis de los resultados identificó rasgos únicos comunes en todos aquellos que fueron seleccionados y en los que fueron obviados.
No todo el mundo se convertirá en una víctima de un crimen violento. De hecho, por cada víctima, hay docenas de personas más evaluadas y no atacadas. Al saber que lo primero es el proceso de selección, y al entender los criterios de un "objetivo deseable", puedes influir en el mismo. Las personas que entrenan artes marciales son raramente enfrentadas. Su conciencia del medio y sus habilidades (movimiento, posición, etc) proyectan señales inconscientes a los predadores de que no son un blanco fácil. Los predadores buscan en otro lado.

Componente 4: Reconocer comportamientos predatorios.

No hay unas características físicas que separen a las personas que más vulnerables de las que no. Normalmente son iguales que cualquier otra persona. Sin embargo, su comportamiento es otra cosa. La mayor parte de la comunicación es no verbal. Transmitimos mucho de lo que pretendemos en la forma de comunicarnos y comportarnos.
Hay esencialmente dos tipos de "chicos malos" de los que hay que estar prevenidos. El predador, que sale deliberadamente a localizar, seleccionar y atacar una víctima conveniente, y la bomba de tiempo andante. El segundo es inestable emocionalmente y tiende a tener explosiones violentas. Al contrario que el predador, que es más metódico en su acercamiento, la bomba de tiempo estallará con cualquiera que se encuentre en su camino.
Al entender los métodos de selección y ataque predatorios, serás capaz de reconocerlos y evitarlos. Esto conlleva aprender a detectar y reconocer los indicios que identifican a un asaltante potencial antes de que el proceso de selección se haya completado.

Componente 5: Teoría de la opción de respuesta.

Es peligroso y negligente implicar que hay una única solución a TODAS las situaciones amenazantes. Hay, de hecho, un rango de respuestas disponibles. La situación y las circunstancias dictarán cual de ellas es la más apropiada.
Al aprender un sistema de responder, debes considerar también las consecuencias legales de tus acciones. Todos tenemos el derecho legal a defendernos. Sin embargo, ¿en qué punto se convierte la respuesta en excesiva? ¿Cómo sabemos cuanta fuerza usar para defendernos? Cualquier programa de defensa personal debe tratar el tema del derecho legal a la defensa, como responder apropiadamente y como justificar tus acciones.

Hay cinco categorías de respuestas relevantes en situaciones de enfrentamiento. Son:

Acatamiento
Escapar
Disminución de la intensidad
Firmeza
Pelear
Cual es la más apropiada depende de las circunstancias y la naturaleza de la confrontación. Debes poseer habilidades en cada categoría de respuesta así como conocimientos acerca de cuando debe aplicarse cada una.

Componente 6: Consejos sobre prevención.

Los consejos sobre prevención son pasos simples y precauciones que debes tomar en cuenta para reducir la posibilidad de convertirte en víctima de un crimen. De todas formas, estas listas pueden enumerar cientos de cosas a hacer o no hacer.
No es probable que las recuerdes todas. Tampoco lo necesitas. Si entiendes los principios que operan tras ellos, podrás improvisar tácticas de seguridad al vuelo. Armado de este conocimiento y tu sentido común, puedes incorporar aquellas precauciones con las que te sientas cómodo y que concuerden con tu estilo de vida.

Componente 7: Métodos de entrenamiento.

La competencia resulta de la combinación de tu condición física, habilidades y actitudes. Las habilidades de defensa personal efectivas son el resultado de incorporar gradual y coherentemente hábitos de seguridad en tu vida diaria. Para aquellos que toman el tiempo de apuntarse a una clase de defensa personal, recordar que sin revisión y práctica, el 70% de lo que aprendas será olvidado.
Hay muchos aspectos positivos en adoptar el estudio y la práctica de la defensa personal en tu régimen. Puede usarse para mejorar la forma física, liberar estrés y crear hábitos mas seguros que reduzcan el potencial de ser abordado o atacado.

Conclusión: ¡Se "responsable" y estate a salvo!

Defensas contra armas de fuego…Lo que debe saber

Principios básicos de como neutralizar una amenaza de 

arma de fuego

1.- Redirigir y evitar la linea de fuego.
2.- Control del arma.
3.- Neutralizar al atacante de forma eficaz.
4.- Desarme del agresor.

Otros principios y recomendaciones al neutralizar una amenaza con arma de fuego:


-Al redirigir presta atencion a tu alrededor, puede que la linea de fuego afecte a otras personas.


-Ten en cuenta que la persona que te amenaza, probablemente quiere algo de ti (dinero, celular, etc. La vida es lo primero, analiza la situacion!!!!


-El momento mas adecuado para actuar, es cuando el agresor se distrae ligeramente (esta dandote ordenes o respondiendo una pregunta dirigida hacia el)


-La direccion en la que apunta la pistola es lo que denominamos linea de fuego.


-Trabaja tus tecnicas defensivas lo mas realistas posibles en una situacion de riesgo (poca luminosidad, amenazas con empujones, algun objeto que se interponga entre el atacante y tu, etc.)

Otras consideraciones…..

Tener un minimo de conocimiento en la tecnología del arma, comúnmente  tenemos dos tipos bien diferenciados de armas cortas (revolver y pistola)…

Solo podras ejecutar una defensa efectiva a una distancia corta, 50 a 60 centimetros como maximo.

Como dato importante se debe decir que las maniobras de defensa que se practican en las diferentes artes marciales son absolutamente peligrosas para el que las ejecuta; si bien, no es menos cierto que constituyen una posibilidad de supervivencia. La persona que no las conozca mediante un aprendizaje correcto, entrenamiento prolongado y perfecto dominio psicologico de la situación jamas debe intentar desarmar una agresión con arma de fuego, pues solo conseguira salir herido o muerto. En resumen, es algo que se halla lejos de la capacidad normal de la persona no adiestrada y no preparada a nivel emocional y mental.Como dato anexo, cabe citar que:  Dependiento del tipo del proyectil disparado por un arma corta, podemos hablar de velocidades que van desde los 230 a los 390 metros por segundo, lo cual no da una pauta de lo difícil de poder desarmar a un agresor que tenga en su poder un arma de este tipo y ademas agregar que este individuo puede estar bajo la influencia del alcohol o las drogas, y no dudara en disparar al minimo movimiento de la persona asaltada.

Cabe destacar, que la realización de cualquiera de las tecnicas de desarme que llegues a entrenar, en la realidad solo deberas realizarla si tu vida corre serio peligro, no cambies un celular o dinero por tu vida….meditad en ello !!!!.

Videos--

Defensa Personal Contra Arma de Fuego. Desarme de Pistola en la Cabeza. Krav Maga

Técnicas de Defensa Contra Armas de Fuego

Que hacer si te apuntan con un arma

Wing Tsun

Wing Tsun (詠春) es un arte marcial de origen chino basado en el boxeo chino, deriva del Wing Chun, liderada por Leung Ting.1

El deletreo fonético particular del Wing Tsun fue escogido por su fundador Leung Ting para diferenciarlo de otros estilos de Wing Chun. WingTsun (sin el espacio) es la marca registrada utilizada por la Asociación Internacional del WingTsun (IWTA), no el nombre del estilo.

WingTsun / Wing Chun / Ving Tsun / Wing Tjun

El WingTsun es un arte marcial de origen chino. Su historia es confusa ya que ésta siempre pasó de maestro a discípulo por tradición oral con lo cual es difícil saber que se olvidó y que parte es realidad o leyenda. Como ejemplo tenemos la historia de la monja shaolin Ng Mui que enseñó su estilo de combate a la joven Yim Wing Chun (de ella el arte cogería su nombre, bella primavera) para poder defenderse de un matón local que quería ser su marido. Otras tradiciones narran que tras la quema de Shaolin el abad Chi sim, que era el maestro de una de las salas del templo, llamada Wing Chun dim (sala de la eterna primavera) escapa y se oculta dentro de las trouppe de opera china en los juncos rojos y allí enseñó su arte. Sea verdad o no, de lo que si podemos hablar con seguridad es de la genialidad del WingTsun. Un estilo simple y directo, que da una libertad total a su practicante siempre que aplique unas teorías y unos principios de combate que funcionan en cualquier situación y que puede ser practicado por todo el mundo ya que no implica tener una gran condición física.

Esto ha dado origen a que no exista un único WingTsun sino que generación tras generación éste se haya ido adaptando a los tiempos y a cada practicante. Con lo cual hablamos de un arte marcial siempre vivo. Sifu Alfredo ha viajado por toda Europa y China, entrenado con maestros de distintas tradiciones de WingTsun, visitando los lugares históricos en los que se desarrolló el arte (Foshan, Hong Kong, etc.) y junto con su equipo de instructores enseña WingTsun por toda España.

El objetivo del WingTsun (o comúnmente abreviado WT) es ser un realistico sistema de defensa personal. WT no se enfoca en combatir con “técnicas” de pelea, sino en confiar en los principios del combate y la energía para poder ser utilizados todo el tiempo. La idea central es esa, bajo presión es imposible poder visualmente reconocer la dirección y velocidad exacta de un ataque y realizar concientemente una efectiva reacción y protección, todo dentro de la breve cantidad de tiempo que se tiene antes de que el oponente realice su ataque. En su lugar, uno debe atacar inmediatamente de una manera muy directa y protegida y confiar en los reflejos para determinar cómo reaccionar si el ataque del oponente continúa siendo un problema. Ji Sao , o Chi Sao es entrenado por los estudiantes para responder reflexivamente a la velocidad, a la fuerza, y a la dirección de un ataque, basada en la información táctil que el cerebro humano procesa mucho más rápidamente que la información visual.

La diferencia principal entre el Wing Tsun y otros estilos de Wing Chun es el método de enseñanza que tiene el WT. El creador del estilo, Sifu Leung Ting, desarrolló el sistema para que pueda ser más fácil de aprender y enseñar y lo comparó a estilos más tradicionales del Wing Chun. Esta idea fue desarrollada más adelante por el Sifu Keith Kernspecht en Alemania, introduciendo muchas de las formas específicas del WT (como las “Formas de la Pierna”). Con respecto a otros estilos el WT tiene una forma de ser enseñado y aplicado mucho más moderna.

Como descendiente del Wing Chun, el Wing Tsun comparte gran cantidad de su historia. De hecho ramifica solamente después de la muerte de Ip Man, y como estudiante Leung Ting decide tomar lo aprendido de su maestro para poder enseñarlo de una manera mucho más directa de la que fue enseñada siempre en el Wing Chun tradicional.

Wing Tsun, así fue como el Patriarca Ip Man denominó a este Arte Marcial al escribirlo por primera vez con caracteres occidentales, y así fue como denominó también a su Asociación de Wing Tsun en Hong Kong.

La importancia que tiene el seguir transmitiendo el Sistema Wing Tsun Puro, es fundamental, ya que el principio en el que se basa este Sistema según lo concibió su creadora, es precisamente el Principio de la Simplicidad.

Ip Man y su discípulo Leung Ting, comprendieron el Sistema y su Principio de la Simplicidad, por esta razón lograron el reconocimiento y el prestigio de toda la comunidad internacional del Wing Tsun. La adición de otras formas, la mezcla de otros artes marciales y la iclusión de otras armas que no sean las dos originales de este Sistema (Bastón Largo y Cuchillos), contradice el Principio de Simplicidad del Wing Tsun y puede llegar a dificultar e incluso impedir la comprensión y aprendizaje de una de las Artes Marciales más refinadas, que es accesible a cualquier persona, aunque no tenga un desarrollo físico excepcional.

Que diferencias hay entre tai chi chuan y chi kung

Muchos se que diferencias existen entre  Chi Kung o Tai Chi y qué es mejor para ellos practicar. Este artículo para ayudarte a despejar esta incógnita, exponiéndote las diferencias y similitudes que hay entre estas dos formas de ejercitación de cuerpo y mente. Esta información te ayudará a decidir que es lo mejor para ti.

¿Qué es el tai chi chuan?

Es un arte marcial interno de origen chino cuyo origen ronda el año 1200 DC. Se le llama arte marcial “interno” porque la intención se pone en movilizar la energía interna del cuerpo para ejecutar los ataques y las defensas, minimizando al máximo el uso de la fuerza muscular. El tai chi chuan se desarrolla a partir de la filosofía del yin y el yang. Los movimientos, la forma de mover los pies y los brazos se basan en esta filosofía.

La energía que se moviliza internamente, además de posibilitar un ataque, permite también limpiar los bloqueos y tensiones energéticas alojados en los meridianos, devolviéndole a la persona la salud física, mental y emocional. Esta es la faceta terapéutica del tai chi chuan.

En el tai chi chuan se practican “Formas” que son secuencias de movimientos marciales con o sin armas y “empuje de manos” que es una práctica en pareja destinada a desarrollar las habilidades que requiere la aplicación del tai chi chuan en combate.

¿Qué es el tai chi?

Es común hablar de tai chi, pero esta no es una disciplina distinta sino una forma simplificada de nombrar al tai chi chuan. “Chuan” significa puño o boxeo y muchas veces se dice que tai chi sin el “chuan” es una versión solo terapéutica de la disciplina. Esto es imposible ya que como el yin no puede existir sin el yang, la faceta terapéutica no existe sin la marcial, ya que es esta última la que nos enseña a movilizar la energía a través de la intención. De este modo existe un solo tai chi, el tai chi chuan.

Para profundizar en este tema recomiendo: “El yin y el yang en el Tai Chi Chuan”


¿Qué es el chi kung?

Chi kung es el término chino que se utiliza para nombrar el inmenso conjunto de gimnasias basadas en la teoría de la medicina tradicional china, destinadas a mejorar la salud. Esta disciplina tiene más de 5.000 años y existen dentro de ella más de 10.000 sistemas distintos de gimnasia o ejercicios.

Existen en general cuatro ramas del chi kung: el terapéutico, para prevenir enfermedades y mantener el cuerpo sano, el médico, cuyos ejercicios están diseñados para curar determinadas enfermedades o dolencias, el marcial, destinado a potenciar el desarrollo del arte, y el religioso, cuyo fin es la longevidad e iluminación. El chi kung que practicamos habitualmente es el terapéutico.

En esta disciplina se practican series de movimientos que dependen de cada sistema en particular. Cada movimiento se encuentra relacionado con uno o más meridianos y las distintas energías del cuerpo (yin/yang y cinco elementos) y la intención se focaliza de acuerdo a lo requerido por cada ejercicio. También se practican posturas estáticas como la del abrazo del árbol y respiración.

Para profundizar en este tema recomiendo: “Principios generales de Qi Gong”

¿Qué es el qigong?

Exactamente lo mismo que el chi kung. Dependiendo del sistema de traducción chino – inglés que se utilice, estas disciplinas se nombran chi kung o qi gong, tai chi chuan o taijiquan.

Para profundizar en este tema recomiendo: “¿Qigong o Chi Kung? Tai Chi Chuan o Taijiquan?”


¿Por qué el tai chi y el chi kung se practican en conjunto?

No se practican en conjunto solo por que son parecidas en parte de su intención final (mejorar la salud) ya que bien difieren los métodos de enseñanza y existen, como hemos visto, otros factores relevantes.

Las relaciones en la práctica conjunta de las disciplinas son como detallo a continuación:

En la práctica de tai chi chuan es casi obligatorio incorporar el chi kung ya que éste permite desarrollar la conciencia en la energía interna, necesaria para desarrollar lo marcial, y a su vez potencia la faceta terapéutica del arte.

Para profundizar en este tema recomiendo: “La importancia del chi kung en el tai chi chuan”

En el chi kung no se incorpora el tai chi chuan, ni es necesario hacerlo. Pero hay ejercicios de chi kung que son iguales a movimientos de tai chi, pero que están insertos en sistemas de chi kung terapéutico o médico, sin considerar la intención marcial de los mismos. Por ejemplo, empujar, la defensa del mono, mover las manos como nubes, etc.

Es decir que el tai chi siempre se practica con chi kung, pero la práctica de chi kung solamente no necesita del tai chi.

El Tai Chi o Tai Chi Chuan tiene varios estilos: Yang, Chen, Wu, Sun, etc; pero fundamentalmente es un arte marcial. Si bien es verdad que el estilo más difundido y el que la gente conoce e identifica como Tai Chi es el Tai Chi Chuan estilo Yang, este estilo carece prácticamente de toda aplicación marcial y lo que realmente se enseña en Occidente se asemeja muchísimo más a lo que es en realidad el Chi Kung.

El Tai Chi Chuan es “El Arte Supremo Del Puño” y su finalidad es trabajar y cultivar la energía para emplearla en el combate de una forma muy poderosa. En su occidentalización, el Tai Chi Chuan más difundido y practicado se queda en una secuencia de bellos movimientos lentos y conscientes de alto valor terapéutico que aunque tienen su aplicación marcial, por lo general no se estudia esta parte por ser de una enorme complejidad.

Es precisamente esa caraterística digamos de “meditación en movimiento” la que asemeja muchísimo este estilo de Tai Chi al Chi Kung ( o qi gong), tanto es así que podríamos decir que el Tai Chi más practicado y difundido es en realidad una forma de Chi Kung. Y es por eso que la gente se confunde o no ve claras diferencias entre ambas disciplinas.

La secuencia de movimientos de Tai Chi Chuan tienen pues una doble finalidad: por un lado la finalidad marcial de combate y por otro la de recorrer los canales de energía del cuerpo movilizando ésta y proporcionando salud y vitalidad.

Mujer Practicando Chi KungLos ejercicios de Chi Kung carecen de toda aplicación marcial, los movimientos y el trabajo está totalmente enfocado en proporcionar salud al cuerpo y a la mente, digamos que es un trabajo mucho más específico y especializado en tratar, prevenir, fortalecer, tonificar, curar…

Vale tudo (Vale Todo) Estilo Brasilero de artes marciales

Vale Todo (del portugués: vale-tudo) o Todo vale, es una modalidad de combate, originaria de Brasil, donde los luchadores pueden usar cualquier arte marcial o deporte de contacto, ya que las reglas permiten casi cualquier técnica, así como el combate en el suelo. Antiguamente, en la mayoría de eventos de este tipo no se usaban guantillas y las únicas reglas consistían en no meter los dedos en los ojos y no morder, aunque existían pequeñas variantes entre las distintas organizaciones.

Los combates se podían ganar por KO (el árbitro para el combate cuando uno de los luchadores no se defiende o no lo hace de forma inteligente) o por abandono, dando dos o tres palmadas en el suelo, en tu cuerpo o en el del oponente, generalmente cuando se aplicaba una luxación de brazo, pierna o al estrangular al oponente, aunque también es frecuente el abandono por golpes en el suelo.

Este nombre también se usa para denominar al estilo propio de pelea (aunque no por ello original) de un luchador, derivado de la combinación de varios sistemas de combate y artes marciales con el cual cada luchador enfrenta a sus rivales. Los luchadores deben dominar los estilos de pelea tanto de pie como en el suelo.

En la actualidad cuenta con un reglamento más extenso que previene cualquier tipo de lesión grave o permanente, y en donde el uso de guantillas ligeras es obligatorio. Los cabezazos, golpes en la nuca, garganta o testículos no están permitidos.

Gracias a esta evolución, la popularidad de este deporte está creciendo mucho en países como Japón, EE.UU., Países Bajos y Brasil, entre otros.

No debe confundirse con las artes marciales mixtas, ya que son disciplinas diferentes, tanto en su concepción como en las reglas que se aplican al combate.

A menudo, la gente relaciona el Vale tudo con una pelea sin reglas, o con las peleas clandestinas de apuestas. Este concepto dista mucho de la realidad. Si se atiende a la historia completa del vale tudo, tan solo se han habido que lamentar dos víctimas mortales. Si se compara esto con el rey de los deportes de contacto, el boxeo por ejemplo, donde se tienen más de 1000 muertes documentadas en los poco más de 100 años de historia de éste, aunque también es cierto que el boxeo suma muchísimas más peleas por año.

El hecho de que no se usa el llamado: "conteo de protección" o cuenta del 10 al 1 para declarar el K.O. técnico, sino que se decreta inmediatamente, ha conseguido reducir notablemente el daño cerebral que los luchadores pueden sufrir, dejándolo muy por debajo de otras formas de combate, como el boxeo o el kickboxing, donde un luchador puede sufrir hasta tres K.O.´s o pérdidas de la conciencia en un mismo asalto.

El uso de guantillas ligeras (de 15 onzas), no quita apenas pegada a los puñetazos, y además no permite que los luchadores usen las guantillas para bloquear o desviar mejor los golpes, como sí ocurre en los deportes que usan guantes de boxeo (que actúan como pequeños protectores). Además, al no quitar casi pegada, se necesitan menos golpes para dejar KO a alguien, por lo que el daño cerebral a la larga es bastante menor.

Sambo (самбо) Estilo ruso de combate

Sambo (en ruso: самбо es un acrónimo de САМозащита Без Оружия, ''SAMooborona Bez Orúzhiya'' que significa literalmente "defensa personal sin armas" en ruso) es un arte marcial moderno, deporte de combate y sistema de defensa propia desarrollado en la antigua Unión Soviética, y reconocido como un deporte nacional por el Comité de Deportes de Toda la URSS en 1938, presentado por Anatoli Jarlámpiev. Tiene sus raíces en estilos tradicionales de la lucha libre como el Judo japonés principalmente, el Koch armenio, el Chidaoba georgiano, el Trîntǎ moldavo/rumano, el Kurash uzbeko, y el Khapsagay mongol.

Según la Federación Internacional de Estilos de Lucha libre Asociados (FILA), el sambo es una de las cuatro formas principales de la lucha libre competitiva aficionada que se practican actualmente, siendo las otras tres la lucha grecorromana, la lucha de estilo libre y el judo.

Antes de la Revolución rusa de 1917 el ejército imperial no poseía un sistema unificado de combate sin armas. Por este motivo, Lenin encargó a un equipo de expertos el desarrollo de un sistema de combate propio del ejército rojo. Todos los mecanismos económicos del inmenso aparato político que formó la Unión Soviética fueron puestos a disposición para investigar y desarrollar el mejor sistema de combate posible.

El equipo de expertos viajó por todo el mundo recopilando las técnicas más eficaces de las disciplinas más conocidas en aquel entonces, siendo estas: el Judo, el Jiu jitsu, el Kárate y el Kung fu, que fusionaron junto a las luchas autóctonas, añadiendo además técnicas de disciplinas olímpicas como la Lucha grecorromana, la Lucha libre y del Boxeo. Posteriormente, con la entrada del siglo XXI se integraron las técnicas del boxeo tailandés o muay thai. Se cree que la historia de la humanidad no había existido una información tan detallada sobre la evolución de un sistema de combate.

Uniforme y grados

Un practicante de sambo normalmente lleva puesto una chaqueta roja o azul (o cualquier otro color) llamada Kurtka, un cinturón, pantalones cortos del mismo color y unos Sambovki (zapatos de sambo). El Kurtka se diferencia de los Keikogis de otras artes marciales ya que permite que el cinturón se introduzca por dentro a través de ojales en la cintura. De esta manera se evita que la chaqueta se salga del cinturón. Además para la práctica del Combat Sambo son necesarios guantes de artes marciales mixtas (permiten trabajar agarres), casco, protector bucal, coquilla y protector tibial. Normalmente el uniforme de un practicante de sambo no refleja su grado de maestría o ranking competitivo de manera similar a los deportes de contacto estilo Kick boxing, boxeo... En Rusia, al mismo tiempo que se usa el sistema de Kyu-dan en artes marciales japonesas, también se utiliza un sistema de grados competitivo denominado Sistema unificado de clasificación deportiva de la URSS (Единая Всесоюзная спортивная классификация), en la que el grado más alto de maestría se denomina Maestro deportivo distinguido en Sambo.

Estilos de Sambo

Aunque al principio fuera un solo sistema, ahora hay tres estilos generalmente reconocidos del sambo:

Lucha Sambo (Borba Sambo) es estilísticamente similar a lucha libre aficionada o Judo. La competición es similar al Judo, pero con algunas diferencias en reglas, protocolo, y uniforme. Por ejemplo, en contraste con el Judo, el sambo permite todos los tipos de cerraduras de pierna, sin permitir estrangulaciones.

Sambo defensa personal, variante similar al Aikidō, al jiu-jitsu y al karate tradicionales. Está basada en la aplicación de técnicas prácticas para la defensa propia, como la defensa contra ataques tanto por atacantes armados como por desarmados,.

Combat Sambo (en ruso: Боевое Самбо, Boyevoye Sambo). Utilizado y desarrollado para los militares, este es posiblemente la raíz del sambo como es conocido ahora, e incluye la práctica con armas punzocortantes y de fuego, incluyendo técnicas de desarme. La competición en el combate se parece a formas más antiguas del judo, del karate y otras artes marciales más modernas como el kickboxing, incluye formas más desarrolladas de golpes y de la lucha cuerpo a cuerpo.

Systema ( СИСТЕМА ) Estilo martial ruso

Systema (traducción literal de la palabra rusa) es la denominación con la que se conoce en la actualidad el arte marcial rusa tradicional. Esta disciplina marcial forma parte de la cultura y tradiciones rusas antiguas. Fue utilizada por algunas unidades del ejército soviético y actualmente también la ocupan varias unidades de élite rusas como los Spetsnaz.

Este arte marcial no es estudiado según técnicas fijas, sino según principios como respiración, movimiento, relajación y postura. El entrenamiento también puede ocurrir en ambientes como bares, parques, espacios confinados, entre otros (Banzé, 2011). Los practicantes aprenden a pensar de manera general y a manejar situaciones imprevistas. Se puede luchar en pie o en el suelo, con posible uso de cuchillos, armas de fuego, bastones, o cualquier arma improvisada que se quiera estudiar.

Durante el gobierno de la Unión Soviética, muchos dirigentes se percataron de la efectividad y versatilidad que este método de combate poseía, y decidieron trasladarlo al campo militar. De esta manera, el Systema fue depurado para ser empleado en unidades de Spetsnaz especializadas en operaciones encubiertas, protección de personalidades, rescate de rehenes y lucha antiterrorista. También, se convirtió en el estilo de combate empleado por las fuerzas especiales encargadas de las operaciones de más alto riesgo, como el Grupo Alfa.

Históricamente se desconoce la denominación precisa con que los antiguos rusos se referían a su arte marcial. En la actualidad el término “artes marciales rusas” designa a todos los estilos ancestrales. El origen de la palabra “Systema” proviene de un arte marcial ruso denominado “Systema Rukopashnogo Boya” (sistema de lucha cuerpo a cuerpo).

Conviene matizar que cada unidad militar rusa utiliza un método de combate diferente, circunstancia que produce cierta confusión al tratar el tema del arte marcial propio del ejército soviético. En la mayoría prevalece el “boevoe sambo” (sambo de combate), ya que, en ciertos momentos de la historia soviética, el Systema fue restringido a unidades de élite. Con frecuencia se emplea el término “Systema” para referirse a luchas sin ninguna relación entre ellas.

En nuestros días existen varias grandes líneas de Systema, herederas de las tradiciones mencionadas. Las principales corrientes están representadas por Mikhail Ryabko, Vladimir Vasiliev, Kadochnikov y Dmitriy Skogorev. Aunque existen matices entre las escuelas Ryabko/Vasiliev y la escuela de Kadochnikov y Dmitriy Skogorev, son muy similares en esencia.

Mikhail Ryabko fue entrenado desde edad muy temprana por uno de los guardaespaldas de Iosif Stalin. La preparación marcial de los guardaespaldas de Stalin se basaba en el Systema. En relación con el estilo de Systema fue definido por Ryabko como “El Systema” cuya denominación hace referencia a los distintos sistemas del cuerpo humano (muscular, nervioso, respiratorio, etc.)

El systema (o “sistema” en ruso) es un arte marcial inventado por los militares rusos –así que, a priori, ¡nada de poetas!– cuyo fundamento se encuentra en la economía de los movimientos y calma de espíritu incluso durante la confrontación. En este sentido, presenta sorprendentes similitudes con otras artes marciales menos populares –incluso minusvaloradas– entre especialistas en materia de seguridad, como el aikido, tai chi chuan y, en general, la familia de las llamadas artes marciales “internas”.

Todo se basa en el entrenamiento y el control de la respiración. La respiración es la que debería ayudar a disipar el dolor, soportar los golpes, escapar del “efecto túnel” para permanecer plenamente consciente del entorno y continuar en buena disposición psicológica y fisiológica para poder resistir más. El systema no trata de controlar el curso caótico del combate, sino más bien navegar por las energías que se despliegan de manera anárquica, a semejanza de un planeador o un dirigible que atrapa las corrientes de aire ascendentes y juega con ellas para ir donde desea. El uso adecuado de la respiración y la preferencia que se le da a esquivar los impactos frontales no son, en sí mismos, ninguna novedad. Nada nuevo bajo el sol de las artes marciales. Nada que distinga al systema de otras artes orientales. Pero el hecho es que la originalidad del systema no está aquí.

La verdadera diferencia es que, contrariamente a otras artes marciales, no hay casi ninguna técnica que aprender: ¡eso es lo que hace que sea interesante! No aprendemos ninguna técnica específica, sino los principios relacionados con el combate que desarrollan nuestra capacidad de improvisación en cualquier circunstancia. Los golpes son relativamente libres y no hay posturas ni secuencias predefinidas. Sólo la velocidad del ejercicio varía en función del nivel de los combatientes. Poco a poco se van descomponiendo los ataques reales y luego se va aumentando la velocidad de ejecución.

Aceptar la realidad de uno mismo para (re)conectar con la realidad

En la mayoría de las artes marciales, tratamos de evitar los golpes, esquivándolos y bloqueándolos. Partiendo del principio de que hay menos disgusto en dar que en recibir, se busca dar golpes y no recibirlos. En cambio, rara vez se enseña a gestionar los golpes que se reciben.

Uno de los métodos es el de soportar el dolor, endurecer deliberadamente el cuerpo y fortalecer ciertas partes, como en el boxeo tailandés o el karate kyokushinkai. Pero, además de que estas prácticas son destructivas y quizá y sobre todo ilusorias, sólo protegen contra los golpes que se han anticipado. Las armaduras de carne y hueso torturados sólo protegen unas partes del cuerpo. Es el mito del elixir de la invencibilidad. Sin embargo, la realidad es que todos somos vulnerables y que el elixir de la invencibilidad no existe.

No obstante, lo implícito en este mito es que hay escuelas de artes marciales que sí prosperan. En cierto sentido, es bastante comprensible: cualquier ser humano normal tiene miedo de los golpes y siente una mezcla de cólera y humillación cuando los recibe. Sin embargo, pretender ser capaz de esquivarlos no es más que una ilusión diseñada para enmascarar nuestro propio miedo, una mentira que nos contamos para tranquilizarnos. La realidad es mucho más prosaica.

La triste realidad es que incluso el mejor luchador del mundo recibe golpes durante un combate. Nadie puede evitar todos los ataques, sobre todo cuando uno está siendo atacado por varios asaltantes. Ciertamente, Bruce Lee era un genio de las artes marciales y los combates que exhibía en sus películas aún hoy en día no tienen igual, pero se trataba de luchas coreografiadas y puestas en escena, para el cine, ¡no combates reales! Sin embargo, la mayoría de las artes marciales guardan silencio sobre esta realidad.

La particularidad del systema es comenzar, paradójicamente, por aprender a recibir los golpes. La idea es partir de la realidad y la realidad es que ser capaz de domesticar el dolor y el miedo al dolor es la clave de todo. No se trata de endurecer los miembros, de aprender a recibir pasiva y estoicamente ni de hacer retroceder aún más los límites del dolor. No se trata ni de buscarlos ni de huir de ellos, sino de aprender a recibirlos y a acompañarlos amablemente hacia la salida.

Para ello, primero debemos aceptar el mirar a la realidad de frente y, por lo tanto, el mirarse a uno mismo a la cara. Hay que tomar consciencia de la existencia de esos bloqueos psicológicos, ya que ellos son el origen de los bloqueos físicos y la rigidez que nos hacen aún más vulnerables en una situación de agresión.

Domesticar el dolor y el miedo al dolor

La única manera de no quedar paralizado por el miedo a ser golpeado y así amortizar el potencial de fuerza es aprender a respirar constantemente, incluyendo especialmente durante el transcurso de la acción. En el torbellino infernal donde el miedo nos arrastra a una tensión que, a su vez, refuerza el miedo, la respiración es la que puede romper el círculo vicioso. La respiración es de hecho el recurso natural más útil y más fácil de movilizar.

Por ello el systema comporta una gran cantidad de ejercicios de recepción de golpes usando la respiración. La cuestión no es curtirse, es decir, acondicionar el cuerpo y la mente para hacer frente a los horrores de la guerra, sino el recibir los golpes absorbiéndolos con un movimiento circular para hacerlos salir con la expiración. La inspiración permite recibir la violencia de un golpe y la expiración permite expulsar el dolor. La alternancia de las dos sirve para dar salida a emociones como el miedo, la ira y la autocompasión.

Yo mismo lo he experimentado personalmente. Fue durante un ejercicio de tres minutos que consistía en respirar con calma al tiempo que se absorben los golpes. Tenía miedo antes de empezar, pero en lo que experimenté mientras me concentraba exclusivamente en la regularidad de la respiración no había resto de dolor: se había marchado.

Fuera causa o consecuencia, mi mente estaba demasiado ocupada como para que mi imaginación anticipara los golpes o como para conservar el rastro del dolor en la memoria una vez que ya era eliminado. Pude verificar por mí mismo que la imaginación crea el miedo, que el miedo engendra la rigidez y que la rigidez amplifica de tal modo la violencia del impacto que, en cierto sentido, es ella la que crea el dolor. El miedo crea el dolor en la medida en que transforma en dolor aquello que comenzó como una corriente de energía inesperada.

Sin embargo, esta toma de conciencia es sólo la de un principiante. Todavía soy incapaz de mantener esta actitud interior en cualquier circunstancia, especialmente en caso de agresión, pero ahora sé por experiencia que es posible. ¡Mejor! Después de aquellos tres minutos mi cuerpo tenía marcas, pero experimentaba un estado de bienestar incongruente e inesperado, como si acabara de salir de una sesión de masaje.

Ahora bien, aquí está la otra experiencia fundamental relacionada con systema: con una buena disposición interior, la frontera entre el dolor y el placer se difumina. Descubrimos esta increíble paradoja, la de la existencia de unos golpes “benévolos” que relajan en lugar de crear tensión. Este es el principio de masajes rusos que practicamos en systema. Algunos golpes se dan para suprimir o reducir estas tensiones. Estos golpes, muy específicos, reaniman a la persona que los recibe, aumenta la circulación sanguínea, le aporta una sensación de calor y elimina las tensiones.

El systema no consiste sólo en oponerse a la fuerza usando la flexibilidad como en el judo o aikido, sino en ser libre en el propio cuerpo y en la mente para adaptarse en tiempo real las situaciones inesperadas, impredecibles y cambiantes. Esta es la razón por la que systema no pretende enseñar ninguna técnica, puesto que, como con cualquier caja de herramientas, cualquier repertorio de técnicas es necesariamente limitado. Contendría un número finito de soluciones, mientras que la variedad de los problemas potenciales es infinita. Al dotarse de un arsenal de técnicas, uno se impone un marco técnico, es decir, se cierra y se atrapa en un cuadro fuera del cual se encontraría desprovisto cuando la situación no es la adecuada, sobre todo si uno es atrapado por sorpresa y queda paralizado por el estrés.

Pero la vida y los acontecimientos, por naturaleza, no suelen desarrollarse conforme a lo que tenemos previsto. Como decía John Lennon: “La vida es eso que pasa mientras estás ocupado haciendo otros planes”. Think out of the box, es un excelente consejo, pero la probabilidad de tener éxito en ello es muy poca si la lucidez está enturbiada y la capacidad de iniciativa obstaculizada. Por el contrario, el systema intenta colocarnos en la mejor disposición posible para poder improvisar a partir de la realidad concreta que se nos impone.

Libre del miedo

En efecto, la condición de estar relajado –y, por definición, no se está relajado cuando se está siendo agredido– es la que permite la reacción puesto que, paradójicamente, el agresor mismo ofrece la solución para su ataque. Por contra, toda proyección, toda anticipación, toda previsión nos hace abandonar el momento presente. El cerebro analítico retoma el control pero, cuando se ve desbordado, nos priva de toda capacidad de improvisación. El pensamiento analítico se basa en experiencias ya conocidas y saca conclusiones estandarizadas que bloquean la creatividad.

La solución está en la receptividad que permite percibir la interacción de las fuerzas presentes: las de nuestro cuerpo, pero sobre todo las del cuerpo de nuestro agresor, sus zonas de bloqueo y sus desequilibrios. Esta receptividad no debe confundirse con la pasividad. No se padece en los acontecimientos, todo lo contrario, tomamos la iniciativa desplazándonos de forma preventiva –sin tratar de salir huyendo– y siempre respirando con regularidad para mantener los músculos y el cerebro ventilados. Sólo en estas condiciones, y con entrenamiento –porque, para mostrar tal receptividad en el momento, debe haberse desarrollado previamente–, la solución para la agresión llegará de forma natural.

El motivo por el que systema no propone ningún entrenamiento fijo o combinaciones de movimientos es que una agresión –al igual que cualquier tipo de catástrofe o crisis sistémica– es impredecible. El systema no enseña posiciones de combate, sino a combatir en cualquier posición, te permite golpear en ángulos extraños, a sonreír en el combate en lugar de adoptar una expresión feroz y contrahecha.